Toch heeft dit prikbord zijn verdienstes. Het verleende ons onderdak. En het is wat algemener dan het bijbelprikbord en dat, die algemeenheid, had zijn voordelen. Theologie kan immers bijvoorbeeld ook mohammedaanse theologie zijn. Wellicht zegt het wat over het niveau van mijn medeprikkers dat ze nu weer op het bijbelprikbord zitten. Wellicht missen ze toch enig filosofisch niveau en zijn ze toch nog zo beperkt dat ze niet buiten het kader van de Bijbel kunnen denken.
Zelf vind ik theologie, waaronder ik ook kritische en atheïstische theologie versta, toch iets boeiender dan de Bijbel. Maar visies verschillen blijkbaar.