De talmoed

Marjorie

27-09-2010 01:05

Elia Schreef:
——————————————————-
> Frederik D Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > O. Nou, dat heb je dan gezegd. Ben je nu
> > gelukkig?
>
>
> Nou het luchtte enorm op
>
>
> >
> > Maar wanneer ga je eens goed lezen?
Dat je leest en begrijpt wie wat schrijft. Dat MJR iemand anders is dan ik, dat wat ik schrijf volkomen verkeerd geinterpreteerd wordt door jou. Dat je “hondedeken” leest terwijl er hondeken staat.
>
>
> Wat is goed?
>
>
> >
> > En hoe dik is dat hemelgewelf?
>
>
> Geen idee…
Frederik D

27-09-2010 07:56

Je hoeft Plato ook niet in het Grieks te lezen. Ik raad drie vertalingen aan als je Plato wilt lezen. Overdreven eerbied is niet nodig. Juist zonder eerbied is er vooruitgang. De verering voor de Hadith en de Talmud leiden tot stagnatie.
Maar hoe dik is nou dat hemelgewelf?
Eliyahu

27-09-2010 08:29

Frederik D Schreef:
——————————————————-
> We hebben het nu over het geocentrisme, de platte
> aarde en het tastbare hemelgewelf in de Bijbel en
> de Talmoed.
Bs'd
En allen zijn niet te vinden in de bijbel of talmoed.
Eliyahu

27-09-2010 08:31

Elia Schreef:
——————————————————-
> Frederik D Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > We hebben het nu over het geocentrisme, de
> platte
> > aarde en het tastbare hemelgewelf in de Bijbel
> en
> > de Talmoed.
>
> Die jij bij mekaar hebt gegoogled op internet.
Bs'd
Maar waar hij geen direkte schriftplaatsen van kan citeren.
Ellen-Josee

27-09-2010 14:49

Frederik D Schreef:
——————————————————-
> Je hoeft Plato ook niet in het Grieks te lezen. Ik
> raad drie vertalingen aan als je Plato wilt lezen.
> Overdreven eerbied is niet nodig. Juist zonder
> eerbied is er vooruitgang. De verering voor de
> Hadith en de Talmud leiden tot stagnatie.
Ik dacht laat ik eens serieus op je topic ingaan.
Ik vereer de Talmud niet, voor zoveer ik weet ‘vereren’ de Joden de Talmud ook niet.
De Talmud wordt vaak gebruikt als onderwerp voor een flinke discussie onderling voor mensen die hem kennen.
En verder wordt er dan wel eens iets uit geciteerd voor het mooi of ter overpeinzing.
>
> Maar hoe dik is nou dat hemelgewelf?
Misschien wel net zo dik als je zelf wilt of kunt bevatten.
Ellen
samuel

27-09-2010 15:08

De atmosfeer is de gasvormige laag die om de Aarde heen ligt. De luchtdruk is aan het aardoppervlak gemiddeld 101,325 kPa en de schaalhoogte ligt ongeveer op 8,5 km. De aardatmosfeer bestaat grotendeels uit stikstof (ruim 78%) en zuurstof (bijna 21%), aangevuld met sporen van waterdamp, koolstofdioxide en andere gassen. De atmosfeer eindigt niet plotseling op een bepaalde hoogte, maar neemt naar buiten toe exponentieel in concentratie af. Het onderste deel van de atmosfeer, waar ongeveer 75% van alle massa zich bevindt, wordt de troposfeer genoemd. De hoogte van de troposfeer verschilt met de geografische breedte en varieert van 7 km bij de polen tot 17 km bij de evenaar.Boven de troposfeer wordt de atmosfeer meestal ingedeeld in de stratosfeer, de mesosfeer en de thermosfeer. Elk van deze lagen heeft een ander temperatuurverloop. Buiten de thermosfeer begint de exosfeer, die overgaat in de magnetosfeer, waar de zonnewind door het aardmagnetisch veld wordt opgevangen. De ozonlaag, die het aardoppervlak beschermt tegen ultraviolette straling, bevindt zich in de stratosfeer. Als definitie voor de grens tussen de atmosfeer en de ruimte wordt wel de denkbeeldige Kármánlijn genomen 100 km boven het aardoppervlak. Die ligt in het onderste deel van de thermosfeer. (wiki)
+/- 100 km.
Florin

28-09-2010 22:50

Frederik D Schreef:
——————————————————-
> Wat te doen met de Talmoed (joodse commentaren en
> commentaren op commentaren op het OT)? Als zij in
> strijd is met het OT, dan dient zij op de vaalt
> geworpen te worden. En als zij in overeenstemming
> is met het OT, de Tenach, dan is zij overbodig en
> dan kan zij ook op de vaalt.
>
> Raadplegen sommige christenen alhier wel eens de
> Talmoed?
Geen mens zou de talmoed moeten onderzoeken. Christen en jood, gelovig en ongelovig.
>
> Verhoudt de Talmoed zich niet tot de Tenach als de
> Hadith tot de Koran? Ontneemt de Talmoed niet het
> zicht op de Tenach?
Jawel en daarom zou men daar van af moeten blijven. De Here Jezus waarschuwt duidelijk voor de talmoediche/rabbijnse uitleg van de Bijbel :
'Hij antwoordde hun en zeide: Waarom overtreedt ook gij ter wille van uw overlevering (zelfs) het gebod Gods?' Mattheus 15:3
'maar doet niet naar hun werken..' Mattheus 23:3
'Toen zagen zij in, dat Hij hun niet gezegd had zich te wachten voor de zuurdesem , maar voor de leer der Farizeeën en Sadduceeën. '
Florin
Frederik D

28-09-2010 23:18

In the Talmud
According to R. Simeon b. Yoḥai, the earth and the heavens are like “a pot with a cover.” This “cover” is the raki'a, the firmament. “The darkness of the firmament is that of a journey of 50 years. While the sun in the sky passes this journey of 50 years, a man can walk four miles.” The distance between the firmament and the earth is the equivalent of a journey of 500 years (TJ, Ber. 1:1, 2c). The firmament is composed of water and the stars of fire, but they dwell harmoniously together (TJ, RH 2:5,58a). The heavens (shamayim) are an admixture of fire and water (esh and mayim) or made wholly of water (Sham mayim; Ḥag. 12a). Indeed, “the Holy One, blessed be He, took all the waters of the sea and with half He made the firmament and the other half the ocean. The firmament is like a pool, and above it is an arch” (Gen. R. 4:4 and 5). The earth is of the same thickness as the firmament (Gen. R. 4:5). Once every 1,656 years the firmament shakes on its foundations (Gen. R. 38:6).
There is however more than one firmament; according to R. Judah, there are two, according to Resh Lakish, seven (Ḥag. 12b). The sun and the moon are situated in the second firmament (Gen. R. 6:6). The above-quoted view of R. Simeon b. Yoḥai would imply that the world is wholly enclosed by the firmament. R. Joshua was also originally of the same opinion, that the world was “like a tent” enclosed on all sides, but later he came round to the view of R. Eliezer that it is like an exedra, closed on three sides only, but open on the north side, and it is from this opening that the north wind comes (BB 25b).
Originally the sun and the moon were both of the same size but God, realizing that “two kings cannot wear one crown,” diminished the size of the moon. Thus what were originally “the two great luminaries” became “the greater luminary” and “the lesser luminary” of Genesis 1:16 (Ḥul. 60b). Eclipses of the sun are a sign of God's anger or displeasure (Suk. 29a). Beneath the earth is the abyss (tehom). There is a cavity which descends from the Holy of Holies to the abyss.
———————————————–
http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0005_0_04654.html

Welkom op het forum van startpagina!

De talmoed

Marjorie

Frederik D

Eliyahu

Eliyahu

Ellen-Josee

samuel

Florin

Frederik D