samuel Schreef:
——————————————————-
> Nee het staat al vanaf den beginne in het Schrift,
> Genesis:God sprak laat ons mensen maken, tegen wie
> sprak God? Tegen de engelen? Zijn engelen geen
> schepsels?
Bs'd
Engelen zijn schepsels.
> Kunnen engelen scheppen?
Engelen kunnen alles doen waar God ze opdracht en macht voor geeft.
Ze kunnen voorzeker vernietigen, kijk maar naar Sodom en Gomorrah, dus waarom niet scheppen?
> Nee, er is maar één schepper, dus de Wij waar
> God van sprak refereert aan iets anders, en dat is
> al duidelijk in de eerste teksten van het Genesis
> boek.
Er staat geschreven: "IK ben J-H-W-H“, en niet: ”Wij zijn J-H-W-H".
Dus God is maar 1 persoon, en niet meerdere.
> Gen 1 1 In den beginne schiep God de hemel en de
> aarde. 2 De aarde nu was woest en ledig, en
> duisternis lag op de vloed, en de Geest Gods
> zweefde over de wateren.
> 3 En God zeide: Er zij licht; en er was licht.
>
> God schiep de hemel en aarde, Zijn Geest Gods
> Geest zweefde over de wateren, was dit een engel?
> Nee want een engel is een schepping, Gods Geest
> niet.
Gods geest is of de werkzame kracht van God, of gewoon God zelf, afhankelijk van de contekst.
Het is niet een aparte goddelijke persoon.
> En Hij sprak, het Woord dus, en Wie het Woord Gods
> is dat weten alle christenen.
Is jouw woord een aparte persoon? Natuurlijk niet.
Waarom zou Gods woord een aparte persoon moeten zijn?
De bijbel is Gods woord. Is de bijbel nu ook God? Ga jij nu je bijbel aanbidden?
Dat laat gewoon zien wat een onzin het is om Gods woord te beschouwen als een aparte goddelijke persoon.
> En ook wie de Vader
> is, God is de Vader, het Woord, en de Geest de
> heilige Geest.
> Daar komt de Drie-eenheid vandaan, en nergens
> anders.
Het heeft dus helemaal geen basis in de bijbel.
> Gen 1 26 En God zeide: Laat Ons mensen maken naar
> ons beeld, als onze gelijkenis, opdat zij heersen
> over de vissen der zee en over het gevogelte des
> hemels en over het vee en over de gehele aarde en
> over al het kruipend gedierte, dat op de aarde
> kruipt. 27 En God schiep de mens naar zijn beeld;
> naar Gods beeld schiep Hij hem; man en vrouw
> schiep Hij hen.
> Eerst zegt God laat ons, en daarna lees je dat God
> de mens schiep!!!!
Genesis 1:26; “Laat ons mensen maken.” Uit dit vers leert het christendom dat God niet één is maar drie.
Als iemand in een willekeurige tekst het woord “ons” tegenkomt, is er dan ook maar één weldenkend persoon die dan denkt dat dat woordje ‘ons’ betrekking heeft op één enkel persoon met een multiple personality disorder?
Maar waarom, als het christendom het woordje ‘ons’ ziet in de bijbel denkt men dat dan wel? Heel eenvoudig. Het christendom heeft twee of drie goden, en die moeten ze op de één of andere manier toch weer zien te reduceren tot één, want zelfs het NT zegt dat er maar één God is. Dus daarom probeert men drie goden in één god te proppen. Waardoor men zegt dat God zijn eigen zoon is en tegelijkertijd zijn eigen vader.
En de volledig normale uitleg dat bijvoorbeeld God tegen de engelen sprak, daar gaat men aan voorbij. Of de mogelijkheid dat er sprake is van een majesteitsmeervoud.
Sommige christenen proberen de simpele traditioneel joodse verklaring dat God tot de engelen sprak onderuit te halen door te zeggen dat de engelen niet deelnamen aan het scheppingsproces.. Zij wijzen naar Genesis 1:1 en zeggen: “God was de schepper, en niet de engelen.” Maar het is een gegeven feit in het jodendom dat een boodschapper gelijk is aan degene die hem gezonden heeft. Bijvoorbeeld, wanneer iemand met een vrouw trouwt door middel van een boodschapper, dan is het legale effect hetzelfde als wanneer hij haar persoonlijk getrouwd zou hebben.
Een goed bijbels voorbeeld van “een boodschapper is gelijkwaardig aan de zender” is Genesis 19 waar gesproken wordt over de vernietiging van Sodom en Gomorra. God stuurt twee engelen om de stad te vernietigen. De engelen zeggen tegen Lot in vers 13: “want wij gaan deze plaats verwoesten; want groot is het geroep over haar voor de HERE; daarom heeft de HERE ons gezonden om haar te verwoesten.” Hierna zie Lot tegen zijn schoonzoons: “Staat op, verlaat deze plaats, want de HERE gaat de stad verwoesten.” Lot zei niet: “De engelen gaan de stad verwoesten”, Hij zei: “de HERE (J-H-W-H in de hebreeuwse grondtekst) gaat de stad verwoesten.” En in vers 29 staat: “Toen GOD de steden der Streek verwoestte, gedacht God Abraham,” Dus de engelen waren gezonden door God om de stad te verwoesten, maarde bijbel zegt ons dat God het gedaan heeft. En waarom zou hetzelfde niet opgaan voor de schepping?
Maar hoe dan ook, de mens is niet geschapen door een meervoud. Kijk in Genesis 5:1; “Ten dage, dat God Adam schiep”. Hier is het werkwoord “schiep”, “bara” in het hebreeuws, in het enkelvoud. Dit geeft duidelijk aan dat de God die Adam schiep een enkelvoud is, want het werkwoord volgt het onderwerp: Onderwerp meervoud, werkwoord meervoud. Onderwerp enkelvoud, werkwoord enkelvoud. Hetzelfde geldt voor het allereerste vers van de bijbel: “In den beginne schiep God de hemel en de aarde.” Het woord “schiep”, is geschreven in het enkelvoud: “bara”. Als God een meervoud was, dan had het “baroe” moeten zijn.
> > En het kerstfeest, = het zonnewendefeest, ook
> > overgenomen uit het heidendom. De kerstboom,
> van
> > de aanbidding van altijd groene bomen, het
> symbool
> > van leven, ook een heidens concept.
>
> Ben ik helemaal met je eens, het is dan ook een
> westers feest! Dat vele christenen de geboorte van
> Jezus vieren, en de kerstboom optuigen vol met
> lichtjes, is hun eigen invulling die ze volgens
> familie traditie hebben overgekregen.
>
> De paashaas
> > en paaseieren, heidense
> vruchtbaarheidssymbolen,
> > het is alles heidendom, en heeft niks met de
> > bijbel te maken.
>
> Klopt ook is ook een westers feest, maar dat wil
> nog niet zeggen dat het een christelijk feest is,
> het christelijke feest met Pasen is van heel
> andere betekenis dat weet jij ook heel goed! Je
> was immers zelf een christen!
Maar ondanks dat het een andere betekenis heeft, zit het toch nog vol met heidendom!