Welkom op het forum van startpagina!

Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.

Naar overzicht van alle forums

theologie

  • perihelium

    theo Schreef:

    ——————————————————-

    > Steven Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > Misschien meer filosofisch dan theologisch,

    > maar

    > > hoe kan God weten wat er staat te gebeuren?

    >

    > Haal jij uit het verhaal dat het God id is die

    > weet wat er staat te gebeuren?

    >

    > theo

    > Vanuit

    > > de wetenschap is er een verklaring; Vanuit een

    > > bepaald standpunt is het geheel te overzien met

    > > begin, midden en eind.

    > > God ziet dus alles, maar voor ons moet morgen

    > nog

    > > komen.

    Welk verhaal?

  • theo

    Ik neem aan dat je WEL zult begrijpen dat ik niet serieus inga op zo een stompzinnige opmerking van een volwassen mens?

    theo

  • theo

    Steven Schreef:

    > Welk verhaal?

    Tsjonge jonge, over welk verhaal had ik het aan het begin??

    Rijkdom en gerechtigheid

    16

    1 Hij richtte zich ook tot zijn leerlingen: ‘Er was eens een rijke man die een rentmeester had en te horen kreeg dat de rentmeester zijn eigendommen verkwistte. 2 De rijke man riep de rentmeester bij zich en zei tegen hem: “Wat hoor ik over jou? Leg verantwoording af van je beheer, want je kunt niet langer rentmeester blijven.” 3 Toen zei de rentmeester bij zichzelf: Wat moet ik doen nu mijn heer mij het beheer afneemt? Werken op het land kan ik niet, en voor bedelen schaam ik me. 4 Maar ik weet al wat ik moet doen om ervoor te zorgen dat de mensen, wanneer ik van mijn beheerderstaak ben ontheven, mij bij hen thuis ontvangen. 5 Een voor een riep hij de schuldenaars van zijn heer bij zich. De eerste vroeg hij: “Hoeveel bent u mijn heer schuldig?” 6 “Honderd vaten olijfolie,” antwoordde de schuldenaar. De rentmeester zei tegen hem: “Hier is uw schuldbewijs, ga zitten en maak er gauw vijftig van.” 7 Daarna vroeg hij aan de volgende schuldenaar: “En u, hoeveel bent u schuldig?” “Honderd balen graan,” luidde het antwoord. De rentmeester zei: “Hier is uw schuldbewijs, maak er tachtig van.” 8 En de heer prees de oneerlijke rentmeester omdat hij slim had gehandeld. De kinderen van deze wereld gaan immers slimmer met elkaar om dan de kinderen van het licht. 9 Ook ik zeg jullie: maak vrienden met behulp van de valse mammon, opdat jullie in de eeuwige tenten worden opgenomen wanneer de mammon er niet meer is.

    10 Wie betrouwbaar is in het geringste, is ook betrouwbaar als het om veel gaat, en wie oneerlijk is in het geringste is ook oneerlijk als het om veel gaat. 11 Als jullie onbetrouwbaar blijken in de omgang met de valse mammon, wie zal jullie dan werkelijk belangrijke dingen toevertrouwen? 12 En als jullie onbetrouwbaar blijken met wat een ander toebehoort, wie zal jullie dan geven wat jullie zelf toekomt? 13 Geen enkele knecht kan twee heren dienen: hij zal de eerste haten en de tweede liefhebben, of hij zal juist toegewijd zijn aan de ene en de andere verachten. Jullie kunnen niet God dienen én de mammon.’

    14 De farizeeën, die geldzuchtig waren, hoorden dit alles aan en ze haalden honend hun neus voor hem op. 15 Maar Jezus zei tegen hen: ‘U wilt bij de mensen altijd voor rechtvaardig doorgaan, maar God kent uw hart. Wat bij de mensen in hoog aanzien staat, is een gruwel in de ogen van God.

  • perihelium

    Je bent in de war. Ik reageerde hier op:

    theo Schreef:

    ——————————————————-

    > Gaat het hier eigenlijk alleen over theologische

    > meningsverschillen

    > evolutie/bijbelsschepingsverhaal en hier en daar

    > over Jezus wel/niet God?

    >

    > Zij er geen andere theologische onderwerpen ?

    >

    > Webmaster: Haal dit morgen of overmorgen maar weer

    > weg

    > theo

  • samuel

    Appeleren gaat je ook goed af, ook een goede eigenschap voor een herder.

  • theo

    Stel je niet zo aan Samuel, je bent geen puber lijkt me, gedraag je daar dan ook niet naar.

    Straks gaan de prikkers je nog zielig vinden of wordt je de risee van dit prikbord en dat geen geen enkele volwassene.

    Ook geen kind trouwens.

    theo

  • samuel

    Maar beste theo, jij was toch degene die geen reactie op een normale vraag van mij over jouw geplaatste topic wilde geven?

    Maar af te doen alsof ik je een bevel gaf als aan een hond.

    Wie getuigt er dan van een kinderlijke puberale reactie?

    Ik heb er even op voorgeborduurd om je aan te tonen dat je wel als een hondachtige kan reageren, of op een hondse manier.

    Als je werkelijk voor vol aangezien wil worden reageer dan gewoon normaal.

    En dan kan je gewoon antwoorden als nee ik ga er niet op in of ja ik zie het zo!

    Maar dat draaien kunnen we nu wel zo langzamerhand theo.

  • theo

    Dag.

    theo

  • Richard II

    >Maaaar verwachten we een oneerlijke oplossing wel van Jezus?

    >Want DAT maakt het toch vrij ongebruikelijk.

    Dat hangt ervan af hoe je tegen Jezus aankijkt.

    Als je hem ziet als een gewoon mens, dan kan hij best wel eens oneerlijk zijn.

    Als je hem ziet als een onfeilbare liefdevolle god, dan heb je een probleem om zijn minder fraaie kanten uit te leggen.

  • Gonnie

    Beste Samuel, jij hebt de zelfde onhebbelijkheid wat jij aan Theo verwijt.:S