Frederik D Schreef:
——————————————————-
> Ik had het niet alleen over schurken maar ook over
> vreselijke ziektes en natuurgeweld.
Oke, sory.
>
> De aanklacht luidde: God is almachtig en alwetend
> en dus had hij al het leed kunnen voorkomen.
Dat God almachtig is dat waag ik te betwijfelen, machtig..maar almachtig?
Alwetend is wel een algemeen aanvaarde eigenschap van God.
> God had schurken goede gedachtes kunnen geven zodat ze
> geen misdaden pleegden. God had aardbevingen en
> dergelijke kunnen voorkomen. En God had alle enge
> ziektes kunnen afschaffen. Maar God is nalatig en
> dus schuldig.
En als de wereld nu is zoals die wereld is maar dat God mensen helpt en inspireert en kracht en moed geeft?
ALS wij dan moed en kracht en troost en inspiratie kunnen putten uit God dan komt ook de onvermijdelijke vraag aan ons mensen: Wat hebben WIJ met die kracht en moed en inspiratie gedaan voor de mens in nood?
Zouden wij ook aangklaagd kunnen worden vanwege hetzelfde vergrijp als waar jij God voor in de beklaagdenbank zet?
>
> Het enige verweer waar jij mee kwam, was wat
> gesputter dat jij eraan twijfelde of God wel
> almachtig en alwetend is. Jij liet na dit te
> onderbouwen. En ik pareerde je gesputter dat een
> God die niet almachtig en alwetend is, geen God,
> geen monotheïstische god, is.
>
> Het aanklagen van misdaden tegen de menselijkheid
> gebeurt overigens alleen in democratieën, niet in
> politiestaten.