Welkom op het forum van startpagina!

Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.

Naar overzicht van alle forums

Waarom de God van de hebreeuwse bijbel genadiger en liefdevoller is dan de christelijke god

  • theo

    Al die mensen hadden Jezus natuurlijk niet als Messias aangenomen en zijn dus per definitie schuldig.

    Zoiets?

  • Eliyahu

    Bs'd

    Als God iemand straft, dan is diegene per definitie schuldig.

    God is de ware rechter, en maakt geen fouten.

    Geen collateral damage.

  • Richard II

    > En hoe kom je er nou bij dat die slachtoffers onschuldig waren?

    Vertel dan maar waar die mensen schuldig aan waren.

  • Richard II

    > Als God iemand straft, dan is diegene per

    > definitie schuldig.

    Als je de bijbel, of in jouw geval, de Tenach, leest, kom ik niet veel tegen waar God op grond van overwegingen van rechtvaardigheid mensen straft.

    Het onrecht druipt van bijna iedere pagina af.

    > God is de ware rechter, en maakt geen fouten.

    God maakt geen fouten? Je bedoelt: God IS fout.

  • Eliyahu

    Richard II Schreef:

    ——————————————————-

    > > En hoe kom je er nou bij dat die slachtoffers

    > onschuldig waren?

    >

    > Vertel dan maar waar die mensen schuldig aan

    > waren.

    Bs'd

    Aan de overtreding van Gods wetten.

  • theo

    Eliyahu Schreef:

    ——————————————————-

    > Bs'd

    >

    > Als God iemand straft, dan is diegene per

    > definitie schuldig.

    Ja ja, baby's die huilen zijn enorm schuldig. Ze moeten gedood worden, moeten ze maar niet gaan huilen.

    >

    >

    > God is de ware rechter, en maakt geen fouten.

    >

    > Geen collateral damage.

  • Eliyahu

    theo Schreef:

    ——————————————————-

    > Eliyahu Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > Bs'd

    > >

    > > Als God iemand straft, dan is diegene per

    > > definitie schuldig.

    >

    > Ja ja, baby's die huilen zijn enorm schuldig. Ze

    > moeten gedood worden, moeten ze maar niet gaan

    > huilen.

    Bs'd

    Eén van de grote joodse geleerden, zei dat het lijden van kinderen te verklaren is door reïncarnatie.

  • Richard II

    Maar er staat vaak niet bij welke wetten er dan “overtreden” zouden zijn.

    En dan zijn ook nog eens sommige van de wetten van God volstrekt absurd.

    Zo luidt een wet dat je maar één god mag aanbidden, en helemaal geen andere goden dan God.

    Het aanbidden van goden is natuurlijk niet slim, maar als je eenmaal goden aanbidt, waarom zou het er dan maar eentje mogen zijn?

    Verder heeft dat een-god-gedoe een hoop ellende aangericht. Alleen al om die reden zou iedereen zich van het monotheïsme moeten afkeren.

  • theo

    Aha,God laat de baby doden/doodt de baby omdat hij/zij in een vorig leven boef was.

    Nu begrijp ik het.

    Jij blij dat jij geen boef was en bent.

  • Frederik D

    Slechte theologie.